我们知道在古代，女子有“在家从父、出嫁从夫、夫死从子”的“三从”教条，说白了，就是任何时候，女人都是作为男子的附属品存在的。那么如果夫君与父亲只能活一个，身为古代女子，该怎么选择呢？我们一起来了解下这个故事吧！

春秋时期，郑国有一位霸主郑庄公，他的政治智慧非常出色，在位时屡次击败其他国家，让郑国强盛一时。但郑庄公英雄一世，却犯了个致命错误：他临死前没有安排好继承人。结果郑庄公死后，他的公子们争夺王位，导致郑国陷入混乱。

那时候郑国有个权臣叫做祭仲，郑庄公去世后，他立了公子忽做国君，史称郑昭公。没想到，他的做法引起了宋国的不满，原来，郑庄公的另一个儿子公子突，是宋国的女子生的，宋国想让公子突做郑国的国君。

于是，宋国使计把祭仲引诱到宋国，抓了起来，威胁他回去后废了郑昭公，改立公子突。祭仲只好答应了，还跟宋国订立了盟约。回国后，祭仲就立了公子突做国君，史称郑厉公，郑昭公逃出了郑国。

郑厉公虽然是靠着祭仲才能当上国君，但他眼看着祭仲的权力这么大，很不放心。那时候郑国的国家大事，几乎都是祭仲在做主，郑厉公心里越来越不痛快。于是他想出了一个非常经典的办法：派人去刺杀祭仲。

该派谁呢？郑厉公想到了身手过人的雍纠，他把雍纠找来，仔细吩咐了半天，雍纠拍着胸脯保证一定完成任务。可问题是，雍纠身份特殊，他是祭仲的女婿。雍纠的妻子雍姬得知夫君准备在郊外设宴宴请祭仲、趁机杀掉他的计划，陷入了纠结。

很显然，眼下的情况，她的夫君和她的父亲，只能活一个。想了好久，雍姬也没办法决定，于是回娘家问自己的母亲，夫君和父亲哪一个更重要？母亲告诉她：“人人都可以做你的夫君，但你的父亲永远只有一人，这还用得着比较吗？”

听了这话，雍姬下定决心，把雍纠密谋刺杀岳父的计划告诉了祭仲。结果，祭仲抢先下手，杀掉了雍纠，还把他陈尸示众。郑厉公对抗不了祭仲，他把雍纠的尸身装在车上，带着他一起离开郑国出逃，对着他痛骂：“这种大事也跟女人商量，你真是死得活该。”

这个故事就是成语“人尽可夫”的来历。《左传·桓公十五年》记载：雍姬知之，谓其母曰：“父与夫孰亲？”其母曰：“人尽夫也，父一而已，胡可比也？”所以说，“人尽可夫”这个成语，最初是指女子可以在很多人中选择丈夫，父亲却是天生的血缘关系，只有一人，丈夫比不了。

但它后来意思变了个样，流传至今，已经是指女子生活不检点，会跟许多男人发生不正当关系了。在封建社会，因为“出嫁从夫”的教条，雍姬的选择被视作大错特错，她被骂了上千年。一边是丈夫，一边是父亲，对于雍姬的选择，你怎么看呢？